Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Anaxagoras Elsőként publikálták 2007. augusztus 22-én, kedden Anaxagoras a Clazomenae (nagy görög város a Jón kisázsiai), a görög filozófus az 5 th A Kr. e. században (született kb.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Az állatok erkölcsi állapota Első kiadása 2003. július 1., kedd; tartalmi felülvizsgálat, 2003. július 2., kedd Mi az a megkülönböztetés az emberiségnél, hogy úgy gondolják, hogy az emberek erkölcsi státusúak, és a nem emberek?
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Saint Anselm Elsőként publikálták 2000. május 18-án; érdemi felülvizsgálat, 2007. szeptember 25., kedd Canterbury Saint Anselm (1033-1109) a tizenegyedik század kiemelkedő keresztény filozófusa és teológusa volt.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Ascalon antiochus Az első kiadás 2005. március 1., kedd Antiochus, aki a Kr. E. Század második felében és az első század elején aktív volt, szkeptikus szakaszában tagja volt az akadémianak, Platón iskolának.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe Elsőként publikálták 2009. július 21-én, kedden Gertrude Elizabeth Margaret Anscombe a huszadik század egyik legtehetségesebb filozófusa volt.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Priori indoklás és tudás Elsőként publikálták 2007. december 9-én, vasárnap Knowledge is generally thought to require justified true belief, even if justified true belief is not sufficient for knowledge as Edmund Gettier famously argued (1967).
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arab és iszlám természetes filozófia és természettudomány Elsőként publikálták 2006. december 19-én, kedden A természetes filozófia vagy a fizika szűk értelemben a természet tanulmányozása;
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arab és iszlám pszichológia és az elme filozófiája Elsőként publikálták 2008. április 18-án A muszlim filozófusok a tudáskeresést isteni parancsként, a lélek, és különösen az értelem ismeretét a küldetés kritikus alkotóelemének tekintették.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Görög források az arab és az iszlám filozófiában Elsőként publikálták 2009. február 23-án Bizonyos mértékig a tudósok nem értenek egyet a görög források szerepével az arab és az iszlám filozófiában (a továbbiakban:
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Az arab és az iszlám filozófia hatása a latin nyugatra Elsőként publikálták 2008. szeptember 19-én A középkori arab-latin fordítási mozgalmak, amelyek párhuzamosak voltak görögről latinra, a középkori latin világ szinte minden filozófiai tudományágának átalakulásához vezettek.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Pitanéi Arkeszilaosz Elsőként publikálva 2005. január 14-én Arcesilaus (316 / 5-241 / 0, BCE) a Platón Akadémia tagja és késõbbi vezetõje ('tudós'). A platonikus iskola szkeptikus szakaszát kezdeményezte ('tudományos szkepticizmus'), és befolyásos kritikája volt a sztoikus episztemológianak.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Ikhwan al-Safa Elsőként publikálták 2008. április 22-én, kedden Az Ikhwân al-Saf”vagy a„ Tisztaság testvérei”, ahogy nevüket gyakran lefordítják, a tudományok egyik legteljesebb középkori enciklopédia-szerzője, legalább két évszázaddal megelőzően, a latin világ legismertebb szakaszában (szerző:
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. A misztika az arab és az iszlám filozófiában Elsőként jelent meg, 2009. március 7 A misztika az iszlám kontextusban hagyományosan összefonódik Ḥikmah fogalmával, amely egyszerre egyaránt bölcsesség és filozófia (Nasr 1996).
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Az arab és az iszlám filozófia hatása a juda gondolkodásra Elsőként publikálták 2007. december 10-én, hétfőn Az arab és az iszlám filozófianak a judaikus gondolkodásra gyakorolt hatását soha nem vizsgálták egészében:
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Kommentátorok Arisztotelészről Elsőként publikálták 2005. augusztus 11-én, kedden; érdemi felülvizsgálat, 2009. augusztus 16., vasárnap A filozófiai kifejezés egyik fontos módja a hellenisztika végétől a késő antikvitásig a filozófiai kommentár volt.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arkhütasz Elsőként publikálták 2003. június 26-án, kedden; érdemi felülvizsgálat, 2007. július 25., kedd Tarentum Archytas görög matematikus, politikai vezető és filozófus volt, Kr.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész biológiája Első kiadás: 2006. február 15, kedd; érdemi felülvizsgálat, 2006. július 12., kedd Arisztotelészt elismerték az élet tudományos tanulmányának kezdeményezőjeként.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész politikai elmélete Elsőként publikálták 1998. július 1-én, kedden; érdemi felülvizsgálat, 2002. július 19., péntek Arisztotelész (született 384 - BC 322 sz.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész pszichológiája Első kiadása: 2000. január 11., kedd; érdemi felülvizsgálat 2003. április 28, hétfő Arisztotelész (ie 384-322) Macedonban született, a mai Görögország északi részén, de felnőtt életének nagy részét Athénban töltötte.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész az okozati viszonyról Elsőként publikálták 2006. január 11-én, kedden; érdemi felülvizsgálat, 2008. április 22., kedd Minden arisztotelészi tudomány a valóság egy meghatározott osztályának ok-okozati vizsgálatából áll.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész retorikája Elsőként publikálták 2002. május 2-án; érdemi felülvizsgálat 2010. február 1 Arisztotelész retorikája óriási hatással volt a retorika művészetének fejlődésére.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész az ellentmondásról Elsőként publikálták 2007. február 2-án Arisztotelész szerint az első filozófia, vagy a metafizika az ontológiával és az első alapelvekkel foglalkozik, amelyek közül az ellentmondás elve (vagy törvény) a legerősebb.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész természetes filozófiája Elsőként publikálták 2006. május 26-án; érdemi felülvizsgálat 2009. december 31-ig Arisztotelész egész életen át érdeklődött a természettudomány iránt.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Műalkotás Első kiadása: 1999. január 5., kedd; érdemi felülvizsgálat, 2004. augusztus 16., hétfő A tárgyat úgy lehet meghatározni, mint egy tárgyat, amelyet szándékosan állítottak elő vagy gyártottak egy meghatározott célra.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. A művészet meghatározása Első kiadása: 2007. október 23., kedd A művészet meghatározása ellentmondásos a kortárs filozófiában. A művészet meghatározhatóságának kérdése szintén ellentmondásos kérdés.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Arisztotelész és matematika Elsőként publikálva 2004. március 26-án Arisztotelész a matematikát és a matematikai tudományokat három fontos módon használja az értekezésében.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Mary Astell Első kiadása: 2005. július 1., péntek; érdemi felülvizsgálat 2008. augusztus 12., kedd Mary Astell (1666–1731) angol filozófus volt. Newcastle-ban született, felnőtt életét Londonban élte.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Ateizmus és agnosztika Elsőként publikálták 2004. március 9-én, kedden A cikk célja az ateizmus és az agnoszticizmus közötti különbségek és a közöttük fennálló kapcsolatok feltárása.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. kijelentés Elsőként publikálták 2007. január 22-én, hétfőn Egy állítás olyan beszédaktus, amelyben állítólag valami tart fenn, pl. Hogy végtelenül sok prímszám van, vagy bizonyos idő t vonatkozásában forgalmi torlódások vannak a Brooklyn-hídon t-nél, vagy valamelyik személynél x egy t idővel kapcsolatban, hogy x fogfájdalommal rendelkezik t-nél.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Ősi atomizmus Első kiadás: 2005. augusztus 23., kedd; érdemi felülvizsgálat, 2005. október 18., kedd Az ókori görög természetes filozófia számos fontos teoretikusa úgy vélte, hogy az univerzum fizikai „atomokból” áll, szó szerint „megdönthetetlen”.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. John Austin Első kiadása: 2001. február 24., szombat; érdemi felülvizsgálat, 2010. február 23., kedd John Austint sokan úgy vélik, hogy az analitikus joggyakorlat, valamint konkrétabban a „jogi pozitivizmus” néven ismert jogi megközelítés alkotója.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Peter Auriol Elsőként publikálták 2002. november 6-án, kedden; érdemi felülvizsgálat 2009. szeptember 10 Míg a francia ferenc Péter Auriol (kb. 1280–1322) nem vonzott annyira a figyelmet, mint kissé fiatalabb kortársa William Ockham, mindazonáltal számos témában Auriol valószínűleg ugyanolyan befolyásos volt a tizennegyedik századi gondolkodók körében, mint a tiszteletre méltó receptőr.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Autonómia az erkölcsi és politikai filozófiában Elsőként publikálták 2003. július 28-án, hétfőn; érdemi felülvizsgálat, 2009. augusztus 11., kedd Az egyéni autonómia egy olyan gondolat, amelyet általában úgy értünk, hogy arra utal, hogy képes-e saját személy lenni, életet élni olyan okok és motívumok alapján, amelyeket sajátnak tekintünk, és nem a manipulációs vagy torzító külső erők termékeként.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Hatóság Elsőként publikálták 2004. július 2-án Mikor legitim a politikai hatalom? Ez a politikai filozófia egyik alapvető kérdése. Attól függően, hogy megértsük a politikai hatalmat, ez a kérdés lehet ugyanaz, mint:
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Személyes autonómia Elsőként jelent meg 2002. május 28-án; tartalmi felülvizsgálat, 2008. szeptember 12., péntek Az autonómia lenni magának törvény; az autonóm ügynökök önszabályozó ügynökök.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Francis Bacon Elsőként publikálták 2003. december 29-én, hétfőn Francis Bacon (1561–1626) volt a természettudomány és a tudományos módszertan egyik vezető alakja a reneszánsz és a korai modern korszak közötti átmenet időszakában.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Az episztatikus alapvető kapcsolat Elsőként publikálták 2002. október 31-én; érdemi felülvizsgálat 2010. január 21, kedd Az episztemikus alapviszony az az kapcsolat, amely az ok és a hit között csak akkor áll fenn, ha csak az ok olyan ok, amelyben a hit fennáll.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Beardsley esztétikája Első kiadása 2005. szeptember 13., kedd Monroe Beardsley (1915-1985) Bridgeportban született és nőtt fel, Connecticutban, és a Yale Egyetemen tanult (BA 1936, Ph.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Bruno Bauer Elsőként jelent meg 2002. március 7-én; érdemi felülvizsgálat, 2009. december 11., péntek Bruno Bauer (1809–1882), filozófus, történész és teológus. Karrierje két fő szakaszba esik, amelyeket az 1848-as forradalmak osztanak fel.
Ez egy fájl a Stanford Enciklopédia Filozófia archívumában. Jean Baudrillard Első kiadása: 2005. április 22., péntek; érdemi felülvizsgálat, 2007. március 7., kedd Jean Baudrillard francia teoretikus (1929–2007) volt a mai kor egyik legfontosabb intellektuális alakja, akinek munkája egyesíti a filozófiát, a társadalomelméletet és egy idioszinkratikus kulturális metafizikát, amely a korszak jelenségeinek legfontosabb eseményeit tükrözi.